Три набора вопросов на рефлексию: как разбирать с подростком бренды, плату за помощь близким и приёмы рекламы

База знаний Практика и сопровождение
, , , ,
1

С.К. Рыженко даёт три готовых алгоритма вопросов на рефлексию — о модных вещах и брендах, о требовании платы за помощь близким и о приёмах рекламы, — которые можно использовать и на консультации с родителем, и на занятии с подростками. Полезны и её пояснения к механике: цена за бренд как «символическая», реклама как подмена свойств товара доказательством любви, «магические помощники» в рекламном мифе. Описанная в статье методика фототерапии с публичным ранжированием фотографий сверстников по внешней привлекательности воспроизведена здесь только в виде указания на её существование: в предложенном виде она несёт риск для участников и без переработки в школе неприменима.

Практические выводы

  • Алгоритм про бренды ведёт к вопросу о том, кто или что повлияло на принятие этой условности, а не к осуждению вещей
  • Материальная плата за учёбу и помощь по дому, по автору, подрывает формирование нормы взаимопомощи
  • Поведение взрослого считывается ребёнком даже тогда, когда тот уверен, что ничему подобному его не учит
  • Разбор рекламы строится на разведении реальной функции товара и обещанного следствия обладания им
  • Описанная автором фототерапевтическая процедура с публичным ранжированием внешности требует экспертной оценки и в предложенном виде не рекомендуется

Три набора вопросов на рефлексию: как разбирать с подростком бренды, плату за помощь близким и приёмы рекламы

Авторы: С.К. Рыженко
Оригинал: «Как научить детей противостоять манипуляциям общества потребления»
Год и выпуск: 2017, №1

Когда пригодится

Педагогу-психологу — когда родитель приходит с вопросом «можно ли платить ребёнку за хорошую учёбу», «нормально ли, что ребёнок обиделся из-за немодных кроссовок», и нужен способ вести разговор без морализаторства. Автор предлагает три готовых алгоритма вопросов на рефлексию, которые работают и на индивидуальной консультации с родителем, и на интерактивном занятии с подростками, а также разбирает механику приёмов, о которых идёт речь.

Часть материала требует осторожности при переносе в практику — см. раздел «Ограничения».

Основное содержание

Рамка. Термин «общество потребления» автор возводит к Э. Фромму: совокупность общественных отношений, организованных на принципе индивидуального потребления, с массовым потреблением материальных благ и соответствующей системой ценностей. Второй опорный тезис — противопоставление Фроммом двух форм существования: обладание и бытие. В модусе обладания потребности направлены на владение и потребление, в модусе бытия — на полноту жизни, эмоциональную составляющую, возможность дарить.

Отдельная линия — почему тема стала запросом: со ссылкой на исследования Д.И. Фельдштейна (2011) о качественных изменениях современных детей автор фиксирует ориентацию на потребление как одну из ярких черт и отмечает рост числа обращений родителей с этой проблемой.

Алгоритм 1. Мода и бренды

Механика, которую нужно объяснить: мода и имидж преподносятся как более важные, чем функциональность; вещи обесцениваются быстрее, чем изнашиваются; в стоимость включается «символическая» цена за бренд, из-за чего товары известных фирм стоят дороже ничем не отличающихся аналогов. Человек, «отставший от моды», чувствует себя символически бедным, а конкуренция производителей порождает конкуренцию потребителей — потреблять так, чтобы быть «не хуже других» и при этом «не сливаться с толпой».

Вопросы для рефлексии:

  1. Бывают ли у тебя отрицательные переживания — обида, злость, печаль — по поводу отставания от моды или другого несоответствия «по одёжке», особенно если кто-то это заметит?
  2. Считаешь ли ты, что качество и функциональность вещи связаны с её «раскрученностью»? Почему?
  3. Как тебе кажется, что или кто повлиял на то, что ты принял эту условность общества потребления?
  4. Считаешь ли ты, что человек ценен тем, какими вещами он обладает? Почему?
  5. Нравятся ли тебе люди, которые демонстрируют зависимость самооценки и уверенности в себе от обладания вещами? Почему?

Разбор случая, который автор приводит, показывает работу с родителем: обида ребёнка на насмешку одноклассника над обувью оказалась связана не с самой насмешкой, а с тем, что для ребёнка не очевидна независимость личностных характеристик человека от бренда его вещей, — и с собственным поведением матери, переживавшей то же самое в отношении родительских собраний. Рабочий инструмент здесь — циркулярные вопросы: мог ли ребёнок не обидеться на такое высказывание; можно ли обидеть тем, что не воспринимается как обидное.

Дополнительная опора, которую предлагает автор для просветительской работы: теория морально-нравственного развития Л. Колберга. Подростков, замечает она, впечатляет, что оценка ценности человека по вещам, которыми он обладает, соответствует норме возрастного развития 2–3 лет.

Алгоритм 2. Плата за помощь близким

Норма, о которой идёт речь, — норма взаимопомощи, которая должна быть сформирована к младшему школьному возрасту: при ней не возникает желания задать нуждающемуся в помощи близкому вопрос «а что ты мне за это дашь?». Подрывает её, по автору, введение взрослыми материальной платы за хорошую учёбу или помощь по дому.

Вопросы для рефлексии:

  1. Кому становится лучше в результате твоих действий — тебе самому или другому человеку?
  2. Если тебе самому — нужно ли платить тебе за то, что ты делаешь для себя? Если другому — насколько важен для тебя этот человек, его благополучие?
  3. Что бы ты чувствовал, если бы близкий человек предъявил тебе счёт после того, как помог? Изменились бы между вами отношения и в какую сторону?
  4. Что ценнее: хорошие отношения между близкими людьми или материальная плата?
  5. Согласен ли ты с тем, что любовь нельзя купить ни за какие деньги? Почему?

Частные вопросы для разговора с младшим школьником, которые автор приводит отдельно: платят ли родителям за то, что убирают они; что значит дом для тебя; каким бы ты хотел видеть место, где спишь, делаешь уроки, играешь с друзьями; будешь ли просить плату у бабушки за поход за хлебом и у друга за помощь — и почему.

Алгоритм 3. Реклама

Механика, которую разбирают с подростками: рекламное сообщение переносит акцент с реальных свойств товара на обещанное следствие обладания им. Автор разбирает это на примере ролика, где мать покупает ребёнку шоколадный батончик: акцент сделан не на вкусе или свойствах, а на том, что батончик есть выражение материнской любви, — и теперь ребёнок хочет именно эту шоколадку как подтверждение любви, а мать покупает её как доказательство своей. Второй разбираемый приём — «магические помощники»: товар или услуга определённой марки как чудесное средство, обеспечивающее популярность, привлекательность или праздник каждый день.

Вопросы для рефлексии:

  1. Каковы реальные функции и назначение рекламируемого товара или услуги?
  2. Как реклама представляет человека, не обладающего данным продуктом?
  3. Как реклама представляет человека, обладающего им?
  4. Действительно ли то, что демонстрируется, является следствием обладания или необладания продуктом?
  5. Как изменится твоё мироощущение и эмоциональное состояние, если у тебя будет этот продукт?

Формат, который предлагает автор для этой темы, — интерактивное занятие с делением класса на малые группы, с видеоматериалами и рекламными буклетами; на нём подростки тренируются распознавать механизмы воздействия рекламных акций (праздники, карточки постоянного клиента, скидки), лингвистические приёмы, воздействие цвета, символику рекламного мифа, использование популярных личностей.

Позиция автора о роли взрослого

Взрослый — проводник модуса существования: своим примером, сознательными внушениями и бессознательными установками родители и педагоги формируют тип социального характера ребёнка. Автор описывает четыре сценария: сверхзаботливые взрослые учат пассивно ждать помощи и просить; гипоопекающие — добывать всё силой и хитростью; сами тревожные и не верящие в свои силы — экономить не только вещи и деньги, но силы, мысли и чувства; смотрящие на ребёнка как на будущее воплощение своих желаний статуса и богатства — растят его «как товар», и он с детства смотрит на себя и других с рыночной ориентацией, а его самооценка зависит от конкурентоспособности в ситуации.

Ограничения

Редакция считает нужным отдельно оговорить две части статьи, которые не следует переносить в работу без экспертной оценки.

Первая — описанная автором процедура в рамках фототерапии: подборка фотографий сверстников раздаётся классу для выбора наиболее и наименее привлекательных, результаты обрабатываются как социометрия, а затем фотографии вывешиваются на доске в порядке полученного «социального статуса по параметрам внешнего вида». Публичное ранжирование внешности подростков несёт риск для участников — процедура здесь описана только как факт содержания источника и в предложенном виде к применению не рекомендуется.

Вторая — оценочные и стигматизирующие формулировки автора при описании мотивов подростков, меняющих внешность. Они не воспроизводятся: содержательная задача этой части статьи — работа с образом физического «Я» как составляющей самосознания — решается другими средствами.

Источники