Программа изучения межнациональной толерантности подростков ЦСО РАО: шесть блоков вопросов и нормативные распределения (начало статьи Собкина и Адамчука)

База знаний Методики и инструменты
, , , ,
1

Начало методической статьи Собкина и Адамчука: программа социологического изучения межнациональной толерантности подростков из шести содержательных блоков — от национальной самоидентификации и переживания собственной национальности до социальной дистанции и установок на идеологическом уровне. Приведены техники построения вопросов, схема выделения подвыборок (включая детей от смешанных браков) и нормативные распределения ответов примерно 1400 московских школьников 7, 9 и 11 классов с гендерными, возрастными и межгрупповыми различиями. Архивный материал 2006 года; тексты вопросов и данные — в оригинале.

Практические выводы

  • Структура изучения: шесть блоков — самоидентификация, эмоциональное отношение к своей национальности, социальная дистанция, идеологические установки, отношение к конфликтам, эмоциональное приятие других
  • Открытый вопрос о национальности респондента и родителей даёт четыре подвыборки, включая детей от смешанных браков
  • Декларируемое безразличие к своей национальности (27%) сокращается втрое в ситуации оскорбления людей своей национальности (9%)
  • Интолерантные ответы о национальных праздниках дают более 20% русских подростков и менее 3% подростков других национальностей
  • С возрастом растёт и доля считающих ограничения по национальному признаку недопустимыми, и доля сторонников отдельных ограничений

Программа изучения межнациональной толерантности подростков ЦСО РАО: шесть блоков вопросов и нормативные распределения (начало статьи Собкина и Адамчука)

Оригинал: Измерение толерантных установок в сфере межнациональных отношений
Авторы: Собкин В.С., Адамчук Д.В.
Год и выпуск: 2006, № 2 (по адресу архива журнала); окончание — в № 3

Для какой задачи

Конструирование и проведение опросов подростков о межнациональной толерантности: мониторинг установок в школе, сравнение групп, подготовка собственных анкет. Авторы прямо позиционируют материал двояко: приведённые вопросы — примеры техник построения закрытых, шкальных и открытых вопросов и одновременно «заготовки» для собственного инструментария, а таблицы распределений — своеобразные стандарты для сопоставления при последующих опросах. Статья основана на цикле исследований ЦСО РАО по ФЦП «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма» (2001–2005).

Для кого и в каком контексте

Подростки 7, 9 и 11 классов; нормативные распределения даны по полу и параллелям (около 1400 московских школьников в каждом блоке), отдельно анализируются представители национального большинства и меньшинства и дети от смешанных браков. Тема чувствительна: проведение и интерпретация — задача педагога-психолога или социолога образования; нормы московские и середины 2000-х, при переносе на другой регион и время требуют осторожности. Это первая часть статьи — в ней четыре из шести блоков программы; отношение к конфликтам, эмоциональное приятие «других», факторный анализ и готовая шкала — в окончании (№ 3).

Что оценивает

Программа охватывает шесть содержательных блоков: национальная самоидентификация; эмоциональное переживание собственной национальной принадлежности; социальная дистанция к представителям других национальностей; толерантные/интолерантные установки на идеологическом уровне; отношение к межнациональным конфликтам; эмоциональное приятие/неприятие других национальностей (последние два блока — в окончании статьи).

Методические решения, разобранные в этой части: открытый вопрос о национальности респондента и обоих родителей позволяет выделять четыре подвыборки, включая «полукровок» с разной самоидентификацией; пара вопросов об отношении к своей национальности (оппозиция «гордость — стыд») и о поведении в ситуации оскорбления своего народа разводит декларативный и поведенческий уровни — доля «безразличных» между ними падает втрое (с 27,3% до 9,2%); социальная дистанция фиксируется не по Богардусу, а через жёсткость барьеров — реакцию родителей на друзей другой национальности и проективный вопрос о межнациональном браке; идеологический блок (национальные праздники, национальные школы, армия, ограничения по национальному признаку) разводит «мультикультурную» и «ассимиляционную» ориентации, а вопрос об ограничениях намеренно сконструирован с конформным давлением — толерантный ответ требует нонконформистской позиции.

Иллюстративные данные: гордость за свою национальность испытывают 68,5% подростков; стыд из-за национальной принадлежности у нерусских школьников встречается чаще (6,3% против 1,5%); доля тех, для кого национальность будущего супруга не имеет значения, растёт с возрастом и выше у детей от смешанных браков; интолерантные ответы о национальных праздниках дают более 20% русских подростков и менее 3% остальных; треть выборки считает ограничения по национальному признаку недопустимыми, но с возрастом растёт и доля сторонников отдельных ограничений.

Полные формулировки вопросов и таблицы распределений в этой карточке не воспроизводятся — они доступны в оригинале статьи.

Ссылки