Можно ли измерить нравственную направленность личности: обзор подходов от Колберга и Роттера до методики «Нравственный потенциал личности» — и почему автор сама называет такую диагностику спорной

База знаний Методики и инструменты
, , ,
1

Г.В. Резапкина ведёт читателя от вопроса «можно ли диагностировать нравственную сферу» к собственной методике «Нравственный потенциал личности». По дороге она пересказывает теорию морального развития Л. Колберга с тремя уровнями и дилеммами, понятие локуса контроля Дж. Роттера и выросшую из него отечественную методику УСК, перечисляет распространённые инструменты измерения ценностей (Рокич, Сенин, Шварц, СЖО Леонтьева, Басс, Потёмкина) и сама же ставит под сомнение их достоверность, поскольку все они опираются на самооценку испытуемого, пропущенную через представления авторов методики. Собственный инструмент автора устроен как выбор между 27 парами противоположных по смыслу афоризмов, сгруппированных по девяти шкалам вида «умеренность — излишества», «нестяжание — сребролюбие», «трудолюбие — безделье»; авторство высказываний намеренно не указывается, чтобы избежать давления имён. Полезная для практика часть — разбор пяти мотивов выбора труда (деньги, потребность быть в центре внимания, слава, власть, творчество и служение) и предупреждение В.П. Зинченко о том, что диагностике подлежат свойства и качества человека, но не личность как таковая.

Практические выводы

  • Три уровня морального развития по Колбергу: доконвенциональный (наказание и награда), конвенциональный (закон и общественное мнение), постконвенциональный (внутренние убеждения); важны не ответы на дилемму, а объяснение мотивов выбора
  • Локус контроля Роттера и отечественная методика УСК НИПНИ им. Бехтерева; сам Роттер считал желательным средний уровень с небольшим уклоном к внутреннему контролю, а не крайности
  • Общее ограничение всех методик измерения ценностей, которое называет автор: результат строится на самооценке тестируемого, пропущенной через представления авторов о смыслах и ценностях
  • Методика «Нравственный потенциал личности» — выбор из 27 пар противоположных высказываний по девяти шкалам; автор оговаривает, что результат говорит об этической направленности, а не о добродетельности или порочности человека
  • Пять мотивов выбора труда в разборе автора: деньги, потребность быть в центре внимания, слава, власть, творчество и служение; первые три образуют связанную триаду

Можно ли измерить нравственную направленность личности: обзор подходов от Колберга и Роттера до методики «Нравственный потенциал личности»

Когда пригодится

Когда встаёт вопрос о диагностике ценностей и направленности — на профориентационной работе со старшеклассниками, при подборе инструментов для исследования или при разговоре с администрацией, которая хочет «измерить» нравственные качества учеников или сотрудников. Материал даёт карту существующих подходов, называет их общее методическое слабое место и показывает, где проходит граница между диагностикой качеств и вторжением в личность.

Основное содержание

Статья построена как движение от классических теорий к собственной методике автора.

Колберг. Г.В. Резапкина пересказывает теорию морального развития Л. Колберга. На доконвенциональном уровне поступки определяются наказанием и наградой — сюда автор относит дошкольный и младший школьный возраст, а также взрослых, чьё поведение определяется страхом взыскания или желанием премии. На конвенциональном уровне человек действует по писаным (закон) и неписаным (общественное мнение) правилам; по Колбергу, там должны находиться подростки старше двенадцати. На постконвенциональном человек выбирает по внутренним убеждениям, даже если платит за это дорого; Колберг считал этот уровень достижимым после восемнадцати, но отмечал, что доходят до него немногие. Ключевое для практики замечание: смысл дилемм Колберга не в ответах — правильных не предполагалось, — а в объяснении мотивов выбора. Автор приводит и возражение оппонентов: выбранная человеком модель поведения не всегда совпадает с тем, как он поступает в реальности, особенно когда планка выбора высокая, а ситуация тяжёлая.

Роттер и измерение ценностей. Дальше идёт понятие локуса контроля: устойчивая характеристика, отражающая склонность приписывать ответственность за успехи и неудачи внешним обстоятельствам или себе. Интерналы, по приводимым автором данным, чаще обладают адекватной самооценкой, сопротивляются постороннему воздействию и увереннее в своей способности решать проблемы; сам Роттер считал наиболее здоровым средний уровень с небольшим уклоном к внутреннему контролю. На этой основе в НИПНИ им. Бехтерева разработана методика «Определение уровня субъективного контроля». Автор перечисляет и другие распространённые инструменты: «Ценностные ориентации» М. Рокича, «Опросник терминальных ценностей» И.Г. Сенина, методику Ш. Шварца, «Тест смысложизненных ориентаций» Д.А. Леонтьева, «Диагностику направленности личности» В.М. Басса, методику О.Ф. Потёмкиной. И тут же формулирует главное сомнение: все они опираются на самооценку тестируемого, пропущенную через представления авторов методик о смыслах и ценностях. Здесь же приводится позиция В.П. Зинченко: индивидуальные свойства и качества человека диагностировать можно, а в отношении личности он предлагал записать в декларацию прав пункт о свободе от вторжения педагогов и психологов.

Учение о доминанте. Автор обращается к принципу доминанты А.А. Ухтомского и разводит эгоистическую доминанту, при которой человек ставит себя в центр и потому не слышит собеседника, и альтруистическую — «доминанту на другого». Отсюда её собственный тезис: доминанты складываются из внутренней работы и внешних влияний, поэтому ими можно управлять, а диагностика — лишь один из способов осознать свои особенности.

Методика «Нравственный потенциал личности». Инструмент автора устроен как выбор между 27 парами противоположных по смыслу общезначимых высказываний, сгруппированных по девяти темам: умеренность — излишества, нестяжание — сребролюбие, кротость — гнев, жизнелюбие — уныние, смирение — тщеславие, великодушие — зависть, доверчивость — подозрительность, трудолюбие — безделье, самостоятельность в поступках и суждениях — зависимость. Авторство афоризмов намеренно не указывается, чтобы избежать давления имён. Сама автор оговаривает, что результат не свидетельствует о добродетельности или порочности человека, а говорит только о его этической направленности. Ключи, бланк и сами пары высказываний здесь не воспроизводятся — их нужно смотреть в первоисточнике.

Мотивы выбора труда. Практически самая переносимая часть статьи. Автор разбирает пять мотивов. Деньги — «стяжательский» мотив по Э. Фромму, рыночный тип человека, воспринимающего себя как товар. Повышенная потребность быть в центре внимания — приводит в публичные профессии и работает, только если подкреплена талантом и трудолюбием. Стремление к славе как ведущий мотив, по автору, блокирует творческие способности. Стремление к власти опасно, когда власть становится самоцелью, а не инструментом. Эти три мотива автор связывает в триаду и отмечает, что именно они стоят за популярностью профессий чиновника и депутата у старшеклассников. Творчество — мотив тех, для кого работа средство самореализации, а не самопрезентации; служение — не вид деятельности, а отношение к делу. В чистом виде мотивы не встречаются, у каждого человека своя пропорция, которая меняется вместе с обстоятельствами, — и осознание собственных мотивов автор считает условием осмысленного выбора профессии.

Редакционное замечание к тексту. Обзорная и методическая части статьи соседствуют с публицистическим разделом о политкорректности как «контркультуре» и «ревизии языка» на Западе, с цитированием документа о запрете произведений и с попутными репликами о сексуальной ориентации. Это авторская позиция, не следующая из излагаемых теорий, и в работе с материалом её стоит отделять от содержательной части. Отдельно: девять шкал методики названы через категории добродетелей и пороков, а раздел о «Своде нравственных принципов и правил в хозяйствовании» вводит в диагностический аппарат конфессиональную рамку. Прежде чем применять инструмент в школе, это стоит обсудить с редакцией и соотнести с требованиями к диагностике обучающихся.

Источники