Разбор сериалов и реалити-шоу по схеме Проппа: занятие со старшеклассниками о том, почему массовые медиатексты так притягательны

База знаний Методики и инструменты
, , , ,
1

Методика занятия по анализу культурной мифологии медиатекстов: старшеклассники ищут в популярных фильмах, сериалах и реалити-шоу сказочные функции и круги действий персонажей по В.Я. Проппу и через это отвечают на вопрос, почему массовая культура так успешна. Автор исходит из того, что популярные медиатексты отвечают реальным потребностям аудитории — компенсаторным, рекреативным, моральным, эстетическим, — а не «оболванивают» её, поэтому позиция занятия аналитическая, а не разоблачительная. В статье есть разбор эпизода как образец хода занятия, таблица для выявления фольклорной основы и четыре цикла творческих заданий с готовым списком проблемных вопросов.

Практические выводы

  • Занятие строится на аппарате В.Я. Проппа: 31 тип событий, семь ключевых персонажей и семь кругов действий, причём большинство функций парные: запрет — нарушение, недостача — ликвидация, борьба — победа.
  • Разобран готовый пример: девятишаговая схема сюжета «бондианы» по У. Эко и раскладка тех же ролей по Проппу, где Женщина оказывается и помощником, и ложным героем.
  • Та же схема приложена к телешоу и реалити: ведущий читается как даритель, участники — как герои-искатели, родные и знакомые игроков — как отправители.
  • Автор спорит с образом «человека массы»: аудитория массовой культуры неоднородна, часть её придирчиво отслеживает неправдоподобное, часть — моральную позицию авторов.
  • Задания сгруппированы в четыре цикла — литературно-имитационный, театрализованно-ролевой, изобразительно-имитационный и литературно-аналитический — и разнесены по шести ключевым понятиям медиаобразования.

Разбор сериалов и реалити-шоу по схеме Проппа: занятие со старшеклассниками о том, почему массовые медиатексты так притягательны

Материал по статье: Фёдоров А.В. «Мифологическая основа современной поп-культуры и её анализ на занятиях в школьной аудитории». Вестник практической психологии образования, 2012, № 1.

Когда пригодится

Педагогу-психологу или классному руководителю, который ведёт занятия по медиаграмотности со старшеклассниками и хочет уйти от жанра «телевизор вредит». Материал даёт содержательную альтернативу: вместо оценки медиапродукции — разбор её устройства, после которого подросток сам видит повторяющуюся схему в любимом сериале или реалити-шоу.

Занятие закрывает конкретный вопрос, который сам по себе интересен аудитории: почему одни развлекательные медиатексты собирают миллионы, а другие нет. Ответ строится не на морализировании, а на анализе — и потому не вызывает у старшеклассников защитной реакции.

Позиция автора здесь принципиальна и её стоит удержать при подготовке: успех массовой культуры объясняется не низким вкусом публики, а тем, что её авторы отвечают на реальные и достойные уважения потребности аудитории — информационные, компенсаторные, гедонистические, рекреативные, моральные, эстетические. Автор прямо спорит с распространённым образом «человека массы» как некритичного и инфантильного: аудитория неоднородна, часть её придирчиво отслеживает неправдоподобные фрагменты, часть придаёт вес моральной позиции персонажей и авторов, часть просто отделяет развлекательный мир от реальной жизни.

Основное содержание

Аппарат занятия. В основе — текстуальный анализ по В.Я. Проппу, который на материале сотен сказочных сюжетов выделил 31 тип событий-функций, семь ключевых персонажей и семь ролей. Персонажи: герой, ложный герой, отправитель, помощник, антагонист (вредитель), даритель, царевна или её отец. Функции идут парами — запрет и его нарушение, недостача и её ликвидация, борьба и победа, преследование и спасение — и логически объединяются в семь кругов действий: круг антагониста (вредительство, борьба, преследование), круг дарителя (подготовка и передача волшебного средства), круг помощника (перемещение героя, ликвидация беды, спасение, решение трудных задач), круг искомого персонажа (трудные задачи, клеймение, обличение, узнавание, наказание), круг отправителя (отсылка героя), круг героя (отправка в поиски, реакция на требования дарителя, свадьба) и круг ложного героя (обманные притязания).

Готовый пример для доски. Автор воспроизводит анализ «бондианы», выполненный У. Эко: стереотипная схема из девяти шагов — Бонд получает задание; появляется Злодей; первые препятствия; встреча с Женщиной; использование Женщины; плен; пытка; победа над Злодеем; финальное вознаграждение. Поверх неё раскладываются семь кругов Проппа: даритель — глава секретной лаборатории с новейшей техникой, помощник — Женщина, отправитель — начальник службы, а роль ложного героя достаётся Роковой Красотке, связанной со Злодеем.

Перенос на знакомые подростку форматы. Та же сетка прикладывается к телеигре «Поле чудес» (отправители — родственники и знакомые игроков, герои-искатели — сами игроки, даритель — ведущий) и к реалити-шоу: командные выживания в экзотических странах, шоу с делением участников на «богатых» и «бедных», шоу об испытании отношений на прочность, шоу о поиске пары. Каждый раз задача аудитории — назвать, какие круги действий здесь работают.

Ход разбора конкретного медиатекста показан на сериале об Индиане Джонсе и построен как последовательность шагов, которую можно повторить с любым материалом.

  1. Аудитория сама выбирает эпизоды, наиболее ярко выявляющие закономерности построения произведения, и ищет в них общее.
  2. Разбор выбранного эпизода начинается со звуко-пластических впечатлений: что конкретно увидели и услышали, что делал герой, какова была его мимика.
  3. Определяется основной конфликт эпизода.
  4. Задаются проблемные вопросы: развивается ли характер героя по ходу сюжета; как авторы относятся к своему герою; есть ли философский подтекст, символика, метафоричность; фабулы каких сказок и мифов использованы.
  5. Обсуждается, всерьёз или с иронией поданы события, — здесь аудитория обычно и выходит на пародийный и фольклорный слой произведения.
  6. Раскладываются семь кругов действий по Проппу.
  7. Задаётся проверочный вопрос на перенос: на каких персонажей других известных вам медиатекстов с фольклорной основой похож главный герой.

Инструмент фиксации. В статье приведена таблица выявления фольклорной или мифологической основы медиатекста: в строках — ключевые события по Проппу в переформулировке для экрана (положительный персонаж покидает дом; к нему обращаются с запретом; запрет нарушается; отрицательный персонаж ведёт разведку; обман и пособничество; вред или недостача; получение волшебного средства; борьба и победа; преследование и спасение; неузнанное прибытие; притязания ложного героя; трудная задача и её решение; узнавание; обличение; трансфигурация; наказание; финальное воцарение), в столбце — отметка присутствия или отсутствия события в конкретном разбираемом медиатексте.

Четыре цикла творческих заданий, каждый разнесён по шести ключевым понятиям медиаобразования — медийные агентства, категории медиатекстов, медийные технологии, языки медиа, медийные репрезентации, медийные аудитории.

  1. Литературно-имитационные: план использования телекомпанией сказочной основы в новом шоу; синопсис медиатекста с мифологическими стереотипами (в вариантах с акцентом на технологии и на символические коды); рассказ от имени персонажа с сохранением его характера и лексики; монолог от лица зрителя определённого возраста, пола, статуса.
  2. Театрализованно-ролевые: этюд о съёмках; «пресс-конференция» авторов, где часть группы играет журналистов с заранее заготовленными вопросами, а часть защищает свой замысел; один и тот же короткий сюжет в жанрах сказки, мифа и легенды; спор создателей о технологиях и о кодах; разыгранные интервью с мифологическими персонажами.
  3. Изобразительно-имитационные: коллажи об этапах создания медиатекста; рисунки, по которым угадывается вид и жанр; афиши в разных техниках; серия из десяти-двенадцати кадров с опорой на разное кадрирование; комиксы, отражающие мифологическую основу.
  4. Литературно-аналитические: разбор социокультурных факторов, повлиявших на позицию авторов; распределение медиатекстов по фабулам мифов и сказок; заполнение таблицы стереотипов; анализ того, как словесные и визуальные символы образуют значение; перенос персонажа в изменённую ситуацию (другое время, место, жанр, возраст, пол); разбор рекламных афиш и прогноз успеха медиатекста по афише.

К заданиям приложен готовый список проблемных вопросов по каждому из шести понятий — от «каковы условности сказочного жанра» и «предсказывает ли завязка события медиатекста» до «как культурная мифология медиатекстов влияет на отношения, ценности и мировоззрение людей».

Ограничения

Автор сам отмечает границу метода: аргументированное разрешение проблемной ситуации не гарантирует усвоения материала всеми участниками обсуждения, поэтому в конце обязателен проверочный вопрос на перенос. Он же указывает, что эффективность освоения аналитического разбора зависит от разнообразия форм занятий, методических приёмов и проблемных вопросов, — то есть от вариативности, а не от однократного проведения по описанной схеме.

Источники